HOT ! 〈大正レトロ〉漢詩二行書　掛軸 肉筆 紙本 墨跡（箱入） ys7092664; 宗sou 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸【道】 : お茶道具・着物 宗

ys7092664; 宗sou 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸【道】 : お茶道具・着物 宗。大正レトロ〉漢詩二行書 掛軸 肉筆 紙本 墨跡（箱入） 大正レトロ。No6676 掛軸 四行書 紙本 漢詩 書道 墨跡 書画 古筆 古美術 送料無料。力強い筆致で書かれた墨跡の掛軸であり、床の間に趣を添える書画として最適です。道具 ] - 道具 漢詩二行書 肉筆紙本掛軸 | ネットショップ圭 netshop。- 形式: 掛軸- 技法: 肉筆- 素材: 紙本- 内容: 墨跡どんなことが書かれているのか分かりませんでしたので、AIで調べてみました。Ｂ７８０　掛軸　大徳寺　福本積應　『詠花吟月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。必ずしも正しいかは分かりません。Ｆ３３０　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年緑』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　釈文（読み）右側の行から順に以下のように書かれています。Ｊ９８７　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松老五雲披』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　第1行（右）：「雲柳庵頭信息蕃 林松風漫々洗落陽」（うんりゅうあんとう しんそくばんたり、りんしょうふうまんまんと らくようをあらう）　第2行（中央）：「波流豈揺片心如々 一月影蒸徳拂面々」（はりゅうあにへんしんをゆり動かさんや にょにょたり、いちがつのかげとくをむしおもておもてをはらう）　　　　第3行（左・落款）：「寄 泉板庵主人 己巳春 楓李満昇日廷栄」（泉板庵主人に寄す 己巳の春 楓李満昇日廷栄［または廷栄書］）　漢詩の景色のイメージと解説この詩は、静寂な庵（あん）での自然の情景と、それに対峙する揺るぎない禅的な心境を詠んだものです。Ｆ２２９　掛軸　大徳寺　福本積應　『萬国春』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　上句（第1行）：「雲柳庵」のほとり（あるいは庵の主）から、便りや気配がしきりに伝わってきます。Ｊ３６２　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。林の松風はどこまでも広がり（漫々）、沈みゆく夕日（落陽）の光を美しく洗い流すかのように吹き抜けています。掛軸-849　大徳寺　細合喝堂　寿　共箱。　下句（第2行）：世世の浮き沈みや激しい波の移り変わり（波流）が、どうして私の「片心（わずかな迷いの心）」を揺るがすことができきしょうか、いや、心は「如々（ありのままで不変）」として動きません。一寸の落款印をお作りします♪。空に輝くひとつの月影は、徳を蒸し上げるように満ち、すべての人の顔（面々）を優しく照らし、塵を払っています。篆刻遊印「得月」。　左側の落款（サイン）から、己巳（きし）の年の春に、「泉板庵主人」という人物へ向けて贈られた、風情と高い精神性をあわせ持つ素晴らしい書跡です。展覧会などに一寸の落款印をお作りします♪。桐箱に入っていましたが、この掛軸のものかは分かりません。Ｃ３４３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。桐箱の面面には「旭日静波」、裏蓋には「竹仙題」と書かれ落款も押されています。印材　印　はんこ　文房四宝　天然石　石　細字彫り　書　篆刻　書道　動物　習字。箱の状態も、片側が壊れています。Ｂ９３５　掛軸　大徳寺　松涛玄機　『山花開似錦』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。